“知识改变命运”曾经振奋无数寒门学子的口号如今似乎已成为一种奢望,
评判读书是否有用，收入不能是唯一的杠杆。不能因大学毕业生的起薪与农民工工资差距在逐渐缩小，就得出读书无用的结论。
一方面，如果单纯从金钱或收入来考量读书是否有用，这是对读书、读大学的一种狭隘理解。读书、考大学，带给人们的不止是一种谋生手段，而是全方位的多层次的改变。
另一方面，拿农民工对比也是偏颇。
难道农民工就该低收入吗?
事实上，一些农民工由于拥有一技之长，且有工作经验，其收入相对来说高一点十分正常，再说不少农民工工作量大、劳动强度也大，为何就不能有高收入呢?
”培根说：“读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确……
读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩。
凡有所学，皆成性格。但毋庸讳言，读书确实能具有神奇的效力，带给人们的丰盈思想、确实难以尽述。
对于贫寒子弟来说，读书、读大学仍然是改变命运的一大“捷径”，在今天，考上大学没有数十年前那样有立竿见影的效果，但是不读书更可怕，一个顺利完成大学的人与一个没有教育经历的人相比，其未来不可同日而语。常常听贫二代说，“‘官二代’、‘富二代’有的是背景，我有的只是背影”，但是如果不读书，不做拼二代，其子女日后也许只能继续感叹自己只有背影，
如果贫二代经过拼搏同样成才，其命运有了根本性的转折，就能改变受穷的态势。“读书无用论”可以休矣!鼓吹读书无用是危险的，也是不负责任的。
人可以改变环境，但往往是环境改变人，公平的环境不是所有的社会都有的，这个是大问题，如何改变呢？
评判读书是否有用，收入不能是唯一的杠杆。不能因大学毕业生的起薪与农民工工资差距在逐渐缩小，就得出读书无用的结论。
一方面，如果单纯从金钱或收入来考量读书是否有用，这是对读书、读大学的一种狭隘理解。读书、考大学，带给人们的不止是一种谋生手段，而是全方位的多层次的改变。
另一方面，拿农民工对比也是偏颇。
难道农民工就该低收入吗?
事实上，一些农民工由于拥有一技之长，且有工作经验，其收入相对来说高一点十分正常，再说不少农民工工作量大、劳动强度也大，为何就不能有高收入呢?
”培根说：“读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确……
读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩。
凡有所学，皆成性格。但毋庸讳言，读书确实能具有神奇的效力，带给人们的丰盈思想、确实难以尽述。
对于贫寒子弟来说，读书、读大学仍然是改变命运的一大“捷径”，在今天，考上大学没有数十年前那样有立竿见影的效果，但是不读书更可怕，一个顺利完成大学的人与一个没有教育经历的人相比，其未来不可同日而语。常常听贫二代说，“‘官二代’、‘富二代’有的是背景，我有的只是背影”，但是如果不读书，不做拼二代，其子女日后也许只能继续感叹自己只有背影，
如果贫二代经过拼搏同样成才，其命运有了根本性的转折，就能改变受穷的态势。“读书无用论”可以休矣!鼓吹读书无用是危险的，也是不负责任的。
人可以改变环境，但往往是环境改变人，公平的环境不是所有的社会都有的，这个是大问题，如何改变呢？
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